اولا المنطق الصورى اول من قام بتدوينة هو الفيلسوف ارسطو اليونانى و هو احد تلامذه افلاطون
يعرف ارسطو المنطق انه اله العلم و أداه البحث و المعرفه الصحيحه و يسمي كذلك بالمنطق الشكلى و هو
علم الى و ضع لصيان الذهن عن الخطا و التفكير و المنطق الصورى هو المنطق الأرسطى و سمى بذلك لأن
صحه الاستدلالات او سقمها من و جهه نظر ذلك العلم تبتنى علی صوره القياس و الاستدلال من الأشکال
الأربعه المبحوث عنها فالمنطق لا علی ما دتة من القضايا التي تشکل القیاس المنطقي اما المنطق المادي
يتجة الي الحاجات و يهتم بالفكر من حيث ما دتة و علي ذلك الاساس يذهب الان الي التمييز بين ما يسمية العقل
المكون و العقل المكون عقل ديناميكى يتكون فخلال نشاطة ليكون قادرا علي تشكيل ادواتة بنفسة او تغييره
او تكيف حسب ما يوجهة من معطيات حسيه حديثة و ما دامت المعرفه تاتى كلها من التجربه فليس هناك
الا المبادئ البعديه التي تاتى عن طريق الاحساس و نجد ان المنطق الصورى يصلح للمناقشه و الجدل
مع عكس مما يوضحة المنطق المادى من مباحث علمية
قارن بين المنطق الصورى و المنطق المادي
الفرق بين المنطق الصورى و المادي
قارن بين المناطق الصوريه و المناطق المادي
- قارن بين المنطق المادي والمنطق الصوري
- المقارنة بين المنطق الصوري و المنطق المادي
- مقارنة بين المنطق الصوري والمنطق المادي
- مقال عن المقارنة بين المنطق المادي والنطق الصوري
- مقارنة بين المنطق الصوري و المادي الثاني
- ما العلاقة بين المنطق المادي والصوري
- مقالة مقارنةبين المنطق الصوري والمنطق المادي
- تمارين حول المنطق الصوري
- المنطق الصوري
- المقارنة بين المنطق الصوري والمنطق المادي
